很多人应该都有这样的体会，家里的椅子上总是会“长”出许多衣服来。只穿过一次的衣服，不想收进衣橱，就随手扔在椅子上。于是衣服就在椅子上“越长越高”，不仅不好找，再拿起时也是褶皱不堪。
面对这个问题，我们聪明的祖先早有了破解之道——衣帽架。它的结构看似简单，却能有效地解决“占用空间”和“衣服有褶皱”两大难题，堪称“懒人救星”。
■清 乾隆黄花梨龙纹中牌子大衣架
它是如何被发明出来的，中间又经过了何种变迁发展到今天的“容貌”？一起来看看吧。
应礼制而生
我国素有“衣冠上国”、“礼仪之邦”的美誉，《周易▪系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。“布帛可衣”不仅是民生之本，它的等级是社会地位的象征，它的规整与否更是礼仪道德的体现。
为了让宽大的服饰始终保持整齐、不生褶皱，衣架就孕育而生了。但最早的衣架就是作为搭靠衣服使用，与现代悬挂的方式大不相同。
收藏家王世襄先生就在他的《明清家具研究》写道：“最早的衣架是用来搭衣服的，不是用来挂衣服的。现代衣物收纳所用的衣柜、衣橱都是采用折叠的方式储放衣物，这样容易有褶皱，影响美观。而搭靠就不像折叠的衣服那样容易起皱，且容易拿取，可以随时保持外观上的整洁美观”。
自此以后，衣架的发展一直与“礼制”密切相关，并且随着朝代的更迭展现出不同样式的形制之美。
随时代而变
早在商周时期，我国便已经出现了衣架，有直柱式和横架式两种。直柱式，是用竖立的木杆用以挂衣，曰“楎”。横架的木杆，用以挂衣曰“桁”。湖北随县曾侯乙墓出土的“战国早期云雷纹漆衣架”，是我国现存迄今为止最早的衣架实物。
■云雷纹漆衣架
到了唐代，衣帽架的造型已经与我们现今的中式衣架极其相似了。“晚唐85窟”中的衣架，有底座、有立柱、有横杆，简约实用。
宋代，衣架的使用较前代更为普遍，并且有形象的资料。如河南禹县宋墓壁画梳妆图中的衣架，它由两根立柱支撑一根横杆，横杆两头长出立柱，两头微向上翘，并做成花朵状。下部用两横木墩以稳定立柱，在上横杆下部的两柱之间，另加一根横枨，起加固作用。
明代衣架整体造型仍保持着传统模式，但用材、制作、装饰尤精。衣架下端以两块墩子木作足，里外两面浮雕回纹，炖上直立柱，前后两个镂雕卷草花站牙抵夹。站牙上部和下部分用楔与立柱和座墩连接，两墩安装用小块木料攒接的柃格，由于柃格具有一定的宽度，故可以摆放鞋履等物。各个横枨与立柱结合部的下侧，都有透雕拐子回纹花牙承托。衣架从选材、设计、雕刻制作，在明代都达到了很高的艺术水平。
■明 王锡爵墓中的衣架
到了清代，衣架多用于朝廷官员家中，挂置男用的官服，因此又称“龙门架”或“朝服架”。所有的衣架主梁都如同二条仰首的双龙，傲气的横卧在那里，象征着官运亨通，其余的如“福”、“禄”、“寿”及各种装饰性花饰，则进一步强调他们的价值观念。
可以说，中国历史上所产生的这些衣帽架，不仅美观大气，而且承载了各自背后悠久灿烂的文化属性，成为历史长河中的一颗颗明珠，照耀后人生活美学的发展方向。
历传承而新
由阅闲推出的这款衣帽架，在吸收前人传统文化的基础上，在形制上大胆创新，利用线条元素打造出适合现代家具生活的便捷雅器。
它以刺猬紫檀为材，色泽金黄，木纹抢眼，在视觉上即产生丰富的美感，让人惊叹。
从结构上来看，衣帽架的上部为衣物的悬挂区，挂钩呈鹿角状向上弯曲，能够轻松勾住衣物。
左右两侧皆有横排式挂钩,能够容纳更多衣物，排列起来也更为美观。
中部的晾杆呈“工”字型,适合搭放体积较重且易变形的衣物，不让心爱的衣物产生褶皱。
底座呈半蹲状,不仅能牢牢地支撑起上部的重量，上方还设有横板相连,既加固腿足也可放置拖鞋等物。
这么一件不占空间又能够让衣物排列整齐的“神器”，摆放在卧室之中想来再合适不过了。
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